![امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۳ و من خطبه له ع و تشتمل على تهذیب الفقراء بالزهد و تأدیب الأغنیاء بالشفقه تهذیب الفقراءأَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَلْأَمْرَ یَنْزِلُ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/2.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۳")
![در سخاوت و خوبی ها بی نظیر است.همچنین مراجعه شود به: طَوِیلُ الْباعِ [۱۲۹۴]برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین حجت نوشته آقای محمد جواد حیدری […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/111.jpg "فضائل امام علی لِلْخَیر ذُو اصْطِناعٍ")
 بالملاحم … ) اقول: انما نقلنا الثانی هنا مع عدم تضمنه اخبارا منه (ع) عن المستقبل لکونه مربوطا بالاول مع انه (ع) اخبر بعدم […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/12.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۸۰")
![بهار جشن امامت آمد ایّام عید ولایت آمد کامل شده دینِ رسولُ الله ابالحسن شده ولیُ الله ای بر همه ولی جانم علی علی یا مولا یا مولا یا حیدر****** […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/17-200x110.jpg "سرود عید غدیر خم – بهار جشن امامت آمد")
![مولودی مناسبت: عید سعید غدیر مداح: عبدالرضا هلالی عنوان: قسم به ابروی علی قسم به ابروی علی به تار گیسوی علی که سمت و سوی دل من نرفته جز سوی […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/10-200x110.jpg "مولودی – عید سعید غدیر – قسم به ابروی علی")
![گرفت عهد ز اشیا در دو روز ربّ قدیر یکی به روز الست و یکی به روز غدیرگرفت عهد ز ذرّات بر خدایی خویش نخست روز و دویم روز برخلافت […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/12-200x110.jpg "غدیر در شعر و ادب فارسى – گرفت عهد ز اشیا در دو روز ربّ قدیر یکی به روز الست و یکی به روز غدیر")
-
![صفحه ۲۰۴ از ۲۶۳و من خطبۀ له عوَ لَقَدْ عَلِمَ الْمُسْتَحْفَظُونَ مِنْ اءَصْحابِ مُحَمَّدٍ ص اءَنِّی لَمْ اءَرُدَّ عَلَی اللَّهِ وَ لا عَلی رَسُولِهِ ساعَۀً قَطُّ ، وَ لَقَدْ واسَیْتُهُ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/2-200x110.jpg "خطبه ۱۸۸ نهج البلاغه – درباره اختصاص خود به پیامبر صلى الله علیه وآله")
0
خطبه ۱۸۸ نهج البلاغه – درباره اختصاص خود به پیامبر صلى الله علیه وآله
صفحه ۲۰۴ از ۲۶۳و من خطبۀ له عوَ لَقَدْ عَلِمَ الْمُسْتَحْفَظُونَ مِنْ اءَصْحابِ مُحَمَّدٍ ص اءَنِّی لَمْ اءَرُدَّ عَلَی اللَّهِ وَ لا عَلی رَسُولِهِ ساعَۀً قَطُّ ، وَ لَقَدْ واسَیْتُهُ […] -
![قنبر می گوید:روزی امـام عـلی عـلیه السّلام از حال زار یتیمانی آگاه شد، به خانه برگشت و برنج و خـرمـا و روغـن فـراهـم کـرده در حـالی کـه آن را خـود […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/5-200x110.jpg "امام علی و خنداندن یتیمان")
0
امام علی و خنداندن یتیمان
قنبر می گوید:روزی امـام عـلی عـلیه السّلام از حال زار یتیمانی آگاه شد، به خانه برگشت و برنج و خـرمـا و روغـن فـراهـم کـرده در حـالی کـه آن را خـود […] -
![[صفحه ۴۹۱]و قال علیه‌السلام: قال الرضی: و معنی ذلک انه یصبر علی قتل الاولاد و لا یصبر علی سلب الاموال. اقول: فی (کامل المبرد) ان رجلا من قریش بعث الی […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/111-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۹۹")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۹۹
[صفحه ۴۹۱]و قال علیه‌السلام: قال الرضی: و معنی ذلک انه یصبر علی قتل الاولاد و لا یصبر علی سلب الاموال. اقول: فی (کامل المبرد) ان رجلا من قریش بعث الی […] -
![فَالْجُنُودُ، بِإِذْنِ اللهِ، حُصُونُ الرَّعِیَّهِ، وَزَیْنُ الْوُلاَهِ، وَعِزُّ الدِّینِ، وَسُبُلُ الاَْمْنِ وَلَیْسَ تَقُومُ الرَّعِیَّهُ إِلاَّ بِهِمْ. ثُمَّ لاَ قِوَامَ لِلْجُنُودِ إِلاَّ بِمَا یُخْرِجُ اللهُ لَهُمْ مِنَ الْخَرَاجِ الَّذِی یَقْوَوْنَ بِهِ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/7-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۵۳ به مالک – پیوند گروه هاى اجتماعى")
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۵۳ به مالک – پیوند گروه هاى اجتماعى
فَالْجُنُودُ، بِإِذْنِ اللهِ، حُصُونُ الرَّعِیَّهِ، وَزَیْنُ الْوُلاَهِ، وَعِزُّ الدِّینِ، وَسُبُلُ الاَْمْنِ وَلَیْسَ تَقُومُ الرَّعِیَّهُ إِلاَّ بِهِمْ. ثُمَّ لاَ قِوَامَ لِلْجُنُودِ إِلاَّ بِمَا یُخْرِجُ اللهُ لَهُمْ مِنَ الْخَرَاجِ الَّذِی یَقْوَوْنَ بِهِ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۹۵ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه دیگر استشکر و ستایش مر خدای راست که اول هدایتست پس هیچ چیزی نیست پیش از او و آخر بینهاتیست پس هیچ چیزی نیست بعد ازاو پیداست […] -
![عمل به برخی از آداب و رسوم ارزشمند اجتماعی مایه برقراری نظم و قانون در جوامع بشری است.وَلَا تَنْقُضْ سُنَّهً صَالِحَهً عَمِلَ بِهَا صُدُورُ هذِهِ الْاُمَّهِ، وَاجْتَمَعَتْ بِهَا الْاُلْفَهُ، وَصَلَحَتْ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/15-200x110.jpg "آداب و رسوم ارزشمند اجتماعی در سخنان امام علی")
0
آداب و رسوم ارزشمند اجتماعی در سخنان امام علی
عمل به برخی از آداب و رسوم ارزشمند اجتماعی مایه برقراری نظم و قانون در جوامع بشری است.وَلَا تَنْقُضْ سُنَّهً صَالِحَهً عَمِلَ بِهَا صُدُورُ هذِهِ الْاُمَّهِ، وَاجْتَمَعَتْ بِهَا الْاُلْفَهُ، وَصَلَحَتْ […] -
![بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْاصبغ بن نباته گوید : امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود :زمانی بر مردم می آید که عمل زشت برتری (کامل ) پیدا کند و خودسازی نموده جلوه گری […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/6-200x110.jpg "حالات مردم آخرالزمان در سخنان امام علی")
0
حالات مردم آخرالزمان در سخنان امام علی
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْاصبغ بن نباته گوید : امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود :زمانی بر مردم می آید که عمل زشت برتری (کامل ) پیدا کند و خودسازی نموده جلوه گری […]