![چه چیزی بندگان را به خداوند نزدیک می کند؟چند چیز، که به ترتیب اهمیت از این قرارند:در درجه ی اول: ایمان راستین به خداوند و پیامبر او.و در درجه ی […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/5.jpg "جهاد کمال اسلام در سخنان امام علی")
![اشارهتقوا، یا پرواپیشگی، در اسلام معیار ارزشها است و قرآن می گوید: «ان اکرمکم عند الله اتقاکم» [۴۱] مساوی است با (بیگمان از همگان گرامیتر و با ارزشتر در پیشگاه […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/111.jpg "علی میزان راستین پرواپیشگی")
![[صفحه ۳۴۸]اللغه: املصت المراه: القت حملها میتا. و القیم علی الامر: متولیه، و قیم المراه زوجها. و الایم: غیر المتزوج رجلا کان ام امراه بکرا کانت ام ثیبا. و المراد […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/2.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۷۰")
![مولودی مناسبت: ولادت امام علی علیه السلام مداح: محمود کریمی عنوان: آقای منی دین و دنیای منی آقای منی دین و دنیای منی عشقم همینه که تو بابای منی به […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/18-200x110.jpg "مولودی – ولادت امام علی (ع) – آقای منی دین و دنیای منی")
-
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۴۱ و من کلام له ع فی النهی عن سماع الغیبه و فی الفرق بین الحق و الباطل أَیُّهَا اَلنَّاسُ مَنْ عَرَفَ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/111-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۴۱")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۴۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۴۱ و من کلام له ع فی النهی عن سماع الغیبه و فی الفرق بین الحق و الباطل أَیُّهَا اَلنَّاسُ مَنْ عَرَفَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۱۶
[صفحه ۴۶۲]الحلم یستر بعض العیوب، و جل من لا عیب فیه، فان لم تحلم لذات الحلم و فضله فتحلم لتستر بعض ما فیک من عیوب. و تقدم ذلک مرارا، منها […] -
![ربیع با وجود داشتن تواضع و فروتنی، مردی شجاع و دلاور بود لذا ابو موسی اشعری در سال ۱۷ هجری در زمان حکومت عمر بن خطاب او را به سرپرستی […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/17-200x110.jpg "اصحاب امام علی – فاتح جنگ و حاکم بلاد")
0
اصحاب امام علی – فاتح جنگ و حاکم بلاد
ربیع با وجود داشتن تواضع و فروتنی، مردی شجاع و دلاور بود لذا ابو موسی اشعری در سال ۱۷ هجری در زمان حکومت عمر بن خطاب او را به سرپرستی […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۴ وَ قَالَ ع مَنْ لاَنَ عُودُهُ کَثُفَتْ أَغْصَانُه حکمت ۲۱۴ نرمخویى و کامیابى (اخلاقى، علمى) و درود خدا بر او، فرمود: […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/13-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۴")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۴ وَ قَالَ ع مَنْ لاَنَ عُودُهُ کَثُفَتْ أَغْصَانُه حکمت ۲۱۴ نرمخویى و کامیابى (اخلاقى، علمى) و درود خدا بر او، فرمود: […] -
![عن ابن عباس: قال رسول الله صلی الله علیه وآله:عَلِیُّ بْنُ أبی طالب بابُ حِطَّهٍ، مَنْ دَخَلَ مِنْهُ کانَ مُؤْمِناً، وَ مَنْ خَرَجَ مِنْهُ کان کافِراً.از ابن عباس روایت است […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/12-200x110.jpg "علی علیه السلام درِ آمرزش الهی")
0
علی علیه السلام درِ آمرزش الهی
عن ابن عباس: قال رسول الله صلی الله علیه وآله:عَلِیُّ بْنُ أبی طالب بابُ حِطَّهٍ، مَنْ دَخَلَ مِنْهُ کانَ مُؤْمِناً، وَ مَنْ خَرَجَ مِنْهُ کان کافِراً.از ابن عباس روایت است […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۹ و من کتاب له ع إلى الأسود بن قطبه صاحب جند حلوان أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَلْوَالِیَ إِذَا اِخْتَلَفَ هَوَاهُ مَنَعَهُ ذَلِکَ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/14-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۹")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۹ و من کتاب له ع إلى الأسود بن قطبه صاحب جند حلوان أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَلْوَالِیَ إِذَا اِخْتَلَفَ هَوَاهُ مَنَعَهُ ذَلِکَ […] -
![امید در ناامیدیعند تناهی الشده تکون الفرجه و عند تضایق حلق البلاء یکون الرخاء(هنگامی که سختی‌ها شدت یافت رهائی نزدیک است و آنگاه که حلقه‌های زنجیر بلا بهم نزدیک گردند، […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۴۳")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۴۳
امید در ناامیدیعند تناهی الشده تکون الفرجه و عند تضایق حلق البلاء یکون الرخاء(هنگامی که سختی‌ها شدت یافت رهائی نزدیک است و آنگاه که حلقه‌های زنجیر بلا بهم نزدیک گردند، […]