• و من خطبه له ع و فیها علۀ تسمیۀ الشبهۀ شبهۀ ثم بیانحال الناس فیهاوَ إ نَّما سُمِّیَتِ الشُّبْهَۀُ شُبْهَۀً لِاءَنَّها تُشْبِهُ الْحَقَّ ، فَاءَمَّا اءَوْلِیَاءُ اللَّهِ فَضِ یاؤُهُمْ فِیهَا […]
    خطبه ۳۸ نهج البلاغه – در تعریف شبهه

    و من خطبه له ع و فیها علۀ تسمیۀ الشبهۀ شبهۀ ثم بیانحال الناس فیهاوَ إ نَّما سُمِّیَتِ الشُّبْهَۀُ شُبْهَۀً لِاءَنَّها تُشْبِهُ الْحَقَّ ، فَاءَمَّا اءَوْلِیَاءُ اللَّهِ فَضِ یاؤُهُمْ فِیهَا […]

  • [صفحه ۷۱۸]نقل کردهاند که کمتر اتفاق میافتاد که امام (ع) روی منبر بنشیند، مگر این که پیش از خطبه خواندن میفرمود: سدی: مهمل، بیهوده، سهمه: بهره، نصیب، (ای مردم از […]
    شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۶۲

    [صفحه ۷۱۸]نقل کردهاند که کمتر اتفاق میافتاد که امام (ع) روی منبر بنشیند، مگر این که پیش از خطبه خواندن میفرمود: سدی: مهمل، بیهوده، سهمه: بهره، نصیب، (ای مردم از […]

  • [صفحه ۵۹۴]اقول: هکذا فی (المصریه)، و زاد (ابن میثم) بعد (محمد بن ابی‌بکر) رضوان الله علیه و کذا (ابن ابی‌الحدید). و کیف کان فرواه المدائنی و الطبری، فقالا: قدم الحجاج […]
    شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۱۷

    [صفحه ۵۹۴]اقول: هکذا فی (المصریه)، و زاد (ابن میثم) بعد (محمد بن ابی‌بکر) رضوان الله علیه و کذا (ابن ابی‌الحدید). و کیف کان فرواه المدائنی و الطبری، فقالا: قدم الحجاج […]