![امام صادق علیه السلام فرمود: روز قیامت منبری قرار می دهند که همه خلایق آن را می بینند و شخصی بر آن نشسته، آن گاه فرشته ای از راست و […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/5.jpg "فضائل امام علی صاحِبُ النارِ")
![عبدالرحمن بن محرز از یاران امیرمومنان علیه السلام بود، که در جنگ صفین در رکاب حضرتش جنگید.فضیل بن خدیج می گوید: در صفین مردی از اهل شام به میدان آمد […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/6.jpg "اصحاب امام علی – عبدالرحمن بن محرز کندی")
![عوف فرزند عبداللَّه بن احمر ازدی، در صفّین با علی علیه السلام بوده است. وی شاعر بود و قصیده ای طولانی درباره صفّین سروده است. عوف در شعرش نام امام […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/10.jpg "اصحاب امام علی – عوف بن عبداللَّه ازدی")
![خدا داند که حیدر کل دین استمـیـان خلق او حقّ الیَقین است تـمـام عـالـم امـکـان بـداندفـقـط حـیـدر امیرالمؤمنین است ای کاش دوبـاره من گـدای تو شوممیهمان کرم و لطف و […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/111-200x110.jpg "شعر عید غدیر – خدا داند که حیدر کل دین است")
-
![[صفحه ۴۲۲]بلغ اشده ای صار رجلا، و رزقت بره ای طاعته و حسن معاملته، و هذا تعلیم و ارشاد الی خلق الاسلام و آدابه، و قال ابن ابیالحدید: هذه الکلمه […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/14-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۴۶")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۴۶
[صفحه ۴۲۲]بلغ اشده ای صار رجلا، و رزقت بره ای طاعته و حسن معاملته، و هذا تعلیم و ارشاد الی خلق الاسلام و آدابه، و قال ابن ابیالحدید: هذه الکلمه […] -
![نامه ای است که امام « ع » آن را به اشعث بن قیس ، فرماندار آذربایجان نوشته است :عمل تو غذا و خوراک نیست [ ۲ ] ولی در […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/16-200x110.jpg "سخنان امام علی در مورد امانت")
0
سخنان امام علی در مورد امانت
نامه ای است که امام « ع » آن را به اشعث بن قیس ، فرماندار آذربایجان نوشته است :عمل تو غذا و خوراک نیست [ ۲ ] ولی در […] -
![[صفحه ۵۲۱]اللغه: نعم- بفتح النون و العین و سکون المیم- حرف جواب، و بفتحها فعل ماض، تقول: نعم فلان بولده، و اذا اعربت و حرکت المیم بحسب ما قبلها کما […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۷۴")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۷۴
[صفحه ۵۲۱]اللغه: نعم- بفتح النون و العین و سکون المیم- حرف جواب، و بفتحها فعل ماض، تقول: نعم فلان بولده، و اذا اعربت و حرکت المیم بحسب ما قبلها کما […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۸ وَ قَالَ ع اَلْأَمْرُ قَرِیبٌ وَ اَلاِصْطِحَابُ قَلِیلٌ حکمت ۱۶۸ توجّه به فنا پذیرى دنیا (اخلاقى) و درود خدا بر او، […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/11-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۸")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۸ وَ قَالَ ع اَلْأَمْرُ قَرِیبٌ وَ اَلاِصْطِحَابُ قَلِیلٌ حکمت ۱۶۸ توجّه به فنا پذیرى دنیا (اخلاقى) و درود خدا بر او، […] -
![فَتَاَسَّ بِنَبِیَّکَ الْاَطْیَبِ الْاَطْهَرِ صلی الله علیه وآله فَإِنَّ فِیهِ اُسْوَهً لِمَنْ تَاَسَّی، وَعَزَاءً لِمَنْ تَعَزَّی. وَاَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَی اللَّهِ الْمُتَاَسِّی بِنَبِیِّهِ، وَالْمُقْتَصُّ لِاَثَرِهِ.قَضَمَ الدُّنْیَا قَضْماً، وَلَمْ یُعِرْهَا طَرْفاً اَهْضَمُ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/13-200x110.jpg "سخنان امام علی در راه و رسم زندگی پیامبر")
0
سخنان امام علی در راه و رسم زندگی پیامبر
فَتَاَسَّ بِنَبِیَّکَ الْاَطْیَبِ الْاَطْهَرِ صلی الله علیه وآله فَإِنَّ فِیهِ اُسْوَهً لِمَنْ تَاَسَّی، وَعَزَاءً لِمَنْ تَعَزَّی. وَاَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَی اللَّهِ الْمُتَاَسِّی بِنَبِیِّهِ، وَالْمُقْتَصُّ لِاَثَرِهِ.قَضَمَ الدُّنْیَا قَضْماً، وَلَمْ یُعِرْهَا طَرْفاً اَهْضَمُ […] -
![[صفحه ۲۰۰]از وصایای امام (ع) به امام حسن و امام حسین (ع) موقعی که ابن ملجم (خدایش او را از رحمت خود دور کند) آن بزرگوار را ضربت زد. بغیت […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/2-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۴۷ – وصیت به حسن و حسین")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۴۷ – وصیت به حسن و حسین
[صفحه ۲۰۰]از وصایای امام (ع) به امام حسن و امام حسین (ع) موقعی که ابن ملجم (خدایش او را از رحمت خود دور کند) آن بزرگوار را ضربت زد. بغیت […] -
. تفسیر این عبارت گذشت، لکن در اینجا امام (ع) آن را مقدمهی صغرای قیاس مضمری قرار داده […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/7-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۸۴")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۸۴
[صفحه ۷۳۹](سخن بگویید تا شناخته شوید، زیرا که مرد زیر زبانش نهفته است). تفسیر این عبارت گذشت، لکن در اینجا امام (ع) آن را مقدمهی صغرای قیاس مضمری قرار داده […]