• [صفحه ۵۹۷](هر کس چوبهای درخت وجودش نرم باشد، شاخههایش زیاد میشود). لفظ عود را برای طبیعت انسان استعاره آورده است و نرمی آن را نیز کنایه از فروتنی، و همچنین […]
    شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۰۵

    [صفحه ۵۹۷](هر کس چوبهای درخت وجودش نرم باشد، شاخههایش زیاد میشود). لفظ عود را برای طبیعت انسان استعاره آورده است و نرمی آن را نیز کنایه از فروتنی، و همچنین […]

  • عبدالرّحمن بن اذنیه، از پدرش اذنیه بن مسلَمَه عبدی، روایت کرده است که گفت:به نزد خلیفه دوّم آمدم و از او پرسیدم:از کجا عُمره کنم؟گفت:اِیتِ عَلِیّاً، فَسَلْهُ«نزد علی بیا و […]
    اعتراف خلیفه دوم به علم امام علی

    عبدالرّحمن بن اذنیه، از پدرش اذنیه بن مسلَمَه عبدی، روایت کرده است که گفت:به نزد خلیفه دوّم آمدم و از او پرسیدم:از کجا عُمره کنم؟گفت:اِیتِ عَلِیّاً، فَسَلْهُ«نزد علی بیا و […]

  • حقیقت دنیامثل الدنیا کمثل الحیه لین مسها و السم الناقع فی جوفها(دنیا همانند مارست که دارای ظاهری لطیف لکن سم خطرناک، در درون آن است)ناصرخسرو:این باز سیه پیسه نگر بی […]
    شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۱۵

    حقیقت دنیامثل الدنیا کمثل الحیه لین مسها و السم الناقع فی جوفها(دنیا همانند مارست که دارای ظاهری لطیف لکن سم خطرناک، در درون آن است)ناصرخسرو:این باز سیه پیسه نگر بی […]