![[صفحه ۲۰۱]اللغه: غیر وان: غیر متثاقل. و لا معذر: لا یعتذر بالاباطیل. الاعراب: داعیا حال، و غیر مثله، و امام خبر لمبتدا محذوف ای هو امام، المعنی: (ارسله داعیا الخ).. […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/13.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۱۵")
 در مورد کژدم گزیدنش را لسبه گویند و کلمه عقرب را با صفت مزبور از آن جهت استعاره از زن آورده […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/7.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۵۸")
![روزگار خلیفه ی نخست در جنگ با از دین برگشتگان و معترضان و سپس آغاز فتوحات برون مرزی در شام- که زیر سلطه ی روم شرقی بود- به سر آمد. […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/6.jpg "علی پاسدار نظام اسلامی")
![دست‌هایت را که در دستش گرفت آرام شدتازه انگاری دلش راضی به این اسلام شد دست‌هایت را گرفت و رو به مردم کرد و گفت:مومنین! ( یک لحظه اینجا یک […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/5-200x110.jpg "شعر عید غدیر خم – دست‌هایت را که در دستش گرفت آرام شد")
![ذکر علی روی لبام نعم الامیرهبزرگترین عید خدا عید غدیره غلام حلقه به گوش این آستانیماولئک المقرّبون ما شیعیانیم ولی الله یا علیأسد الله یا علی ۲ یاأمیرالمونین یا أباالأولیا […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/2-200x110.jpg "سرود عید غدیر – ذکر علی روی لبام نعم الامیره")
-
![بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْامیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود : نزدیک ظهور قائم علیه السّلام مرگ قرمز و مرگ سفید و ملخ هائی در وقت و بی وقت که به رنگ خون […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/17-200x110.jpg "مرگ قرمز و مرگ سفید در سخنان امام علی")
0
مرگ قرمز و مرگ سفید در سخنان امام علی
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْامیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود : نزدیک ظهور قائم علیه السّلام مرگ قرمز و مرگ سفید و ملخ هائی در وقت و بی وقت که به رنگ خون […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۷۳ – ترجمه اردبیلی
طمع بند کیست پایندهبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
اصحاب امام علی – اندوه امام در شهادت حبیب
ابو مخنف می گوید: چون خبر شهادت «حبیب بن مظاهر» به سیدالشهدا امام حسین علیه السلام رسید، تکان سختی خورد و چنین گفت: «عنداللَّه احتسبُ نفسی و حماه اصحابی (و […] -
. کلمهی ضاله (گم شده) را برای حکمت نسبت به مومن، از آن جهت […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/8-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۷۷")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۷۷
[صفحه ۴۷۷](حکمت گم شدهی مومن است، پس حکمت را فراگیر هر چند که از شخص منافق باشد). کلمهی ضاله (گم شده) را برای حکمت نسبت به مومن، از آن جهت […] -
![بِالْبَصْرَهِ، وَ قَدْ دَخَلَ عَلَى الْعَلاءِ بنِ زِیادِ الْحارِثی ـ وَ هُوَ مِنْ أَصْحابِهِ ـ یَعُودُهُ، فَلَمّا رَأى سِعَهَ دارِه قالَ:از سخنان امام(علیه السلام) است هنگامى که حضرت در بصره […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/13-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۰۹ – هنگام عیادت علاء بن زیاد حارثى")
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۰۹ – هنگام عیادت علاء بن زیاد حارثى
بِالْبَصْرَهِ، وَ قَدْ دَخَلَ عَلَى الْعَلاءِ بنِ زِیادِ الْحارِثی ـ وَ هُوَ مِنْ أَصْحابِهِ ـ یَعُودُهُ، فَلَمّا رَأى سِعَهَ دارِه قالَ:از سخنان امام(علیه السلام) است هنگامى که حضرت در بصره […] -
![و من کتاب له ع إ لی اءَهْلِ الْبَصْرَهوَ قَدْ کانَ مِنِ انْتِشارِ حَبْلِکُمْ وَ شِقاقِکُمْ ما لَمْ تَغْبَوْا عَنْهُ ، فَعَفَوْتُ عَنْ مُجْرِمِکُمْ ، وَ رَفَعْتُ السَّیْفَ عَنْ مُدْبِرِکُمْ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/16-200x110.jpg "نامه ۲۹ نهج البلاغه – به اهل بصره")
0
نامه ۲۹ نهج البلاغه – به اهل بصره
و من کتاب له ع إ لی اءَهْلِ الْبَصْرَهوَ قَدْ کانَ مِنِ انْتِشارِ حَبْلِکُمْ وَ شِقاقِکُمْ ما لَمْ تَغْبَوْا عَنْهُ ، فَعَفَوْتُ عَنْ مُجْرِمِکُمْ ، وَ رَفَعْتُ السَّیْفَ عَنْ مُدْبِرِکُمْ […] -
![[صفحه ۳۶۲]اللغه: مداحر الشیطان: ما یدحر بها و یطرد. و مزاجره: ما یزجر بها و یبعد. و مخاتله: خدائعه. و الفتره: الهدنه و الفاصل بین شیئین. و المراد بالکفره هنا […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/15-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۵۱")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۵۱
[صفحه ۳۶۲]اللغه: مداحر الشیطان: ما یدحر بها و یطرد. و مزاجره: ما یزجر بها و یبعد. و مخاتله: خدائعه. و الفتره: الهدنه و الفاصل بین شیئین. و المراد بالکفره هنا […]